史威登堡神学著作

宇宙星球 #121

121.要知道,主承

121.要知道,主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人,无论他们来自哪个星球,因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式,也就是人的形式向这些星球的居民显现,所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说,神是实实在在的人时,他们都接受、承认这种说法,并为这一事实而感到欢喜。

属天的奥秘 #3214

3214.有时,属灵

3214.有时,属灵和属天事物的代表以一个长长的序列显现,持续一两小时,并且它们按着神奇的顺序接踵而来。这些代表会在一些社群当中产生,我曾被允许好几个月与它们同在。但这些代表具有这种性质:如果我真的单单按顺序讲述并描述其中的一个,这就会填满许多页纸。它们非常令人快乐,因为意想不到的新事物不断出现,一系列代表一直持续到正在被代表的现象得到充分完善为止。当一切事物得到完美的代表时,观者就能一眼把它们都看进去,或说把它们作为一个整体来看待,同时注意到每个细节都表示什么。此外,善灵也以这种方式被引入属灵和属天的观念。

属天的奥秘 #1410

1410.“耶和华对

1410.“耶和华对亚伯兰说”表示对所有事物的第一个意识。情况是这样:这一历史事件具有代表性,这些话本身具有灵义。这是古教会的风格,即:如果某事是真的,他们就会说“耶和华说(say)”,或“耶和华讲(speak)”,这表示事情就是这样,如前所示(630, 708, 926, 1020, 1037节)。然而,具有灵义的事物转变为代表后,这时耶和华,即主,就直接对他们说话。当此时经上说,耶和华说,或耶和华对某人说时,它的含义和前面一样,因为主在真实历史中的话与祂在虚构历史中的话具有相同含义。唯一区别在于,后者被虚构成真实历史,而前者不是这样虚构的。所以“耶和华对亚伯兰说”只表示第一个意识;如当古教会中有人通过良心,或某种其它内在声音,或他们的圣言意识到某事是这样时,他们也会说“耶和华说”。

目录章节

目录章节

目录章节